[Todos] Miércoles Asamblea / Declaración sobre elecciones

[Colectivo desde el Pie]

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Asamblea interclaustros por las becas:

Miércoles 10 de Noviembre, 19 hs, Playón del
Pabellón II.
 
 
 
Frente a estas elecciones del
CECEN
 
El poder es tal, en tanto
tiene la capacidad de establecer la verdad. Es decir, es verdadero aquello
que el poder logra imponer como tal. Es de esta forma cómo desde
una gran diversidad de verdades tiende a prevalecer sobre todas las
demás una sola verdad, la verdad del poder.
 
La verdad es una
conquista del poder, pero también es lucha, disputa. La verdad es
voluntad de poder y lo que quiere es someter otra(s) voluntad(es) de
poder. Y la voluntad de poder, para mantenerse, para no desaparecer, tiene
que crecer: abarcar nuevos ámbitos, más espacios, formar
nuevas alianzas, multiplicar el movimiento. Crecer se transforma en el
objetivo principal en la práctica de la disputa de poder,
perdiéndose la motivación y el objetivo original de la
organización política. La disputa se vuelve central en la
práctica, enfatizando y desviando recursos económicos,
humanos e intelectuales (que se podrían destinar a actividades o
luchas concretas) para la mera acumulación de la mayor masa de de
votantes. Y así se ve que, en la mayoría de los casos (sino
todos), el poder corrompe.
 
Aquí, hay que
tener en cuenta que la verdad deviene autoritaria cuando deviene
única. La democracia representativa (como está planteada en
el capitalismo) siempre va a apuntar a establecer un régimen en el
que prevalezca la verdad de los que toman las decisiones. En un
régimen donde se establezca una sola verdad, se establecerá
la injusticia y la dominación.
 
En el Colectivo desde el Pie no creemos que sumarnos a
la disputa de poder, tal como está planteada, aporte al movimiento
por un cambio social radical y auténtico, porque comprendemos que
para ello, las mismas formas de generación, acumulación y
ejercicio del poder deben replantearse. Entendemos que hay que abandonar
la disputa de poder en el sentido de pelear por conseguir puestos
directivos (y pasar a ser opresores, al decidir por los demás), y
empezar a disputar el poder en el sentido de capacidad como movimiento de
izquierda (y no como agrupamientos particulares) para cambiar la realidad.
Si nuestra voluntad sincera es luchar para construir una sociedad
igualitaria, debemos tener herramientas acordes a tal
objetivo.
En este momento coyuntural de la facultad,
después de un largo conflicto en el que se rechazó a la
CONEAU y la LES menemista, el cual nos deja muchas enseñanzas sobre
cómo organizarnos, vemos la necesidad de profundizar la
discusión y problematizar en pos de allanar el camino a nuevas
formas de construcción que efectivamente logren terminar con
la  injusticia y la explotación y que no
estén centradas en garantizar la reproducción de las viejas
formas de acumulación de poder. Sin embargo, nos parece que las
elecciones vienen a entorpecer en buena medida este proceso de
discusión, ya que en este período se frenan todas las luchas
que se vienen llevando adelante (contra los fondos de YMAD, y por las
becas de postgrados), los compañeros de las distintas agrupaciones
militan 10 veces más de lo que lo hacen a diario y eso solamente
para poder ganar la disputa electoral (fomentando así las luchas
intestinas del movimiento estudiantil y mostrando que lo más
valioso, y por lo tanto, a lo que más tiempo se aporta, es
conseguir el puesto directivo), y finalmente, después de la
contienda, cuesta el triple volver a la lucha por el cansancio de los
compañeros. Creemos que la izquierda no puede darse el lujo de
estar tan fragmentada y enredada en una lucha de poder tan mezquina.
Además, tampoco vemos que sea un momento en el exista un peligro
real de &ldquo;perder el poder&rdquo; frente a corrientes políticas
(abiertamente o no) reaccionarias, como para contemplar aportar a
algún frente amplio para evitar que las mismas ganen (quizás
sea esta &ldquo;garantía&rdquo; de que no peligra el CECEN frente a
la derecha lo que permite que se vea con aún mayor claridad la
fragmentación de quienes se denominan de izquierda).

Por todo lo dicho nosotros creemos que es tiempo de
asumir  nuevos compromisos en nuestra
práctica, nuevos roles y dinámicas. Es un momento propicio
para un cambio radical en lo que respecta a la construcción de
poder del movimiento estudiantil.                                             

La construcción de poder del movimiento
estudiantil debe romper las estructuras de delegación de toma de
decisiones, abandonando las prácticas representativas -en la medida
que según entendemos éstas suponen una traba a la
acción política- promoviendo la organización
horizontal, como así también la participación y la
democracia directa. 
Hace falta construir un movimiento de base sólido, en
el que todos participen y decidan en igualdad de condiciones. Para eso es
necesario priorizar el rol de la asamblea como instancia de
decisión y discusión directa, como una 
práctica constructiva de la identidad, como la herramienta
que permite el desarrollo de una subjetividad colectiva, promoviendo al
mismo tiempo el pensamiento libre, independiente y auténticamente
crítico. Ésta, debe articularse con comisiones abiertas y
con delegados rotativos y revocables para tareas técnicas
concretas, de forma que reflejen el máximo valor de la democracia.
Proponemos construir una forma de ejercicio del poder donde todas las
verdades individuales y políticas deban participar por igual en el
proceso de decisión, aspirando a altos niveles de consenso en los
que se plasmen las verdades de la mayoría de los actores
involucrados. Entendemos que es esta una tarea difícil, ya que no
siempre habrá consensos y la participación de la
mayoría, pero en la medida en que tendamos a esta forma de
organización, será posible crear un marco en donde no haya
lugar para hablar de vanguardias esclarecidas ni de representantes que
tomen las dediciones por encima de o contra los demás, y así
las luchas y los triunfos, que serán auténticas del
movimiento, y no de ninguna conducción, serán cada vez
más. 


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