[Todos QI] Re: [Todos] 31 años después

[nanolebrero en qi.fcen.uba.ar]

Hay Martin Martin...
Que clase de argumentacion es esa??
Una injusticia maoista justifica aunque sea en parte los crimenes de la
Dictadura??
O lo que vos pensas que querian hacer (que es muuuuy diferente de la
realidad) justifican aunque sea en parte esos mismos crimenes??

Me parece que entre los testimonios de gente que se encontraba en ese
grupo de "idealistas" (de los cuales conosco muchos y siguen siendo
verdadderos idealistas) y tu prejuicio no quedan dudas de que es mas
creible. Justifica un crimen por lo que vos crees que hubiera hecho la
victima me parece de una liviandad peligrosa.

La militancia social (de la que no dudo) de claudia le permiten decier que
entre los 30000 desaparecidos "hubo mucho inocentes"?

Es como decir yo tengo un amigo judio para defender el Nazismo.

Me parece que no entendiste NADA.

PD: Nadie desecho a Claudia la persona, solo se repudio el mail vergonzoso
y ofensivo. Como te parece que puede tomar ese mail un hijo de
desaparecidos?, seuramente habra mas de uno que lo leyo, por favor midan
sus palabras.

PD2: Date una vuelta por el conurbano Bonaerense antes de hablar de un
pais que no conoce el habre ni la indigencia ni el analfabetismo como
CUBA.

Nano









> Hola a todos,
>       En primer lugar, sepan que Claudia Giribet en su juventud misionaba
> en Rio Negro en las comarcas del obispo Hesayne, junto con unos sacerdotes
> (cuya orden no recuerdo) que estaban en Villa Lugano. Creo que la
> autoridad moral de Hesayne basta para que tengan una idea de la clase de
> persona que tienen enfrente. Su grado de compromiso social, vocacion de
> servicio e inquietudes por el bien ajeno NO pueden ponerse en duda desde
> el prejuicio o la fantasia. Si ustedes desechan una persona de estos
> quilates, es porque realmente no saben de que estan hablando. Esto se
> lo dedico especialmente a quienes sin conocer la trayectoria de las
> personas se ponen en jueces de los demas.
>      En lo que respecta a mi mismo aborrezco los tribunales
> inquisitoriales. Por eso, sin faltarle el respeto a nadia, voy a
> ignorar los mails de los torquemadas de ocasion. Llevo mas de veinte
> anios de construccion democratica en esta facultad, sin pedirle
> documento ni credenciales a nadie como para que aceptar que NADIE
> se atreva a ponerse en juez o por encima mio en este lugar.
>      La sucesion de mails del fin de semana demuestra lo necesario que
> es poner sobre la mesa el tema de las organizaciones guerrilleras, sus
> metodos y sus fines. Y su reivindicacion.
>      En el anio 87 asisti a una escuela de un mes y medio en Florida.
> Habia gente de todo el mundo. Todos entre los 20-30 anios. Me llamaba
> la atencion un chino que parecia estar en los 50 anios mas
> o menos. Se hizo un banquete de despedida y nos asignaron lugares en
> las mesas de manera prefijada, y caigo en la misma mesa que este senior.
> La conversacion es sobre los origenes de cada uno, donde estudio, etc.
> Cuando le llega el turno al chino nos cuenta que el trabajaba en una
> universidad cuando era joven, pero que con la revolucion cultural china
> (maoista) lo mandaron a los campos de arroz, y alli estuvo hasta que el
> bueno de Mao dejo este mundo. Con los cambios que estaban ocurriendo en
> china despues de su muerte, el habia podido volver a su ciudad y a su
> catedra universitaria. O sea que YO conoci en persona, de carne y hueso,
> real, envejecida y con las marcas del dolor, lo que fue la revolucion
> china. Sabemos que esto fue masivo en China y que formo parte de una
> teoria idealista igualitarista.
>      Yo perdi contacto con este hombre despues de eso, pero puedo
> afirmar que fue sujeto de los actos pletoricos de hermosura de los
> jovenes idealistas. Yo no se como se dice h de p en chino, pero estoy
> seguro de que si le transmito las frases de Rodolfo Walsh a este
> hombre lo aprenderia de inmediato. Disculpen pero yo no veo diferencia
> entre Videla y eso.
>      Por eso me resulta revulsivo e indignante que justametne aca, en
> la facultad de Ciencias Exactas y Naturales de la UBA, los activistas
> estudiantiles sean maoistas. Maoistas!!!!!!  Y que el resto de nosotros
> juguemos a la ruleta rusa dando por entendido que si ganan las elecciones,
> no tendremos mas remedio que someternos a la revolucion cultural china.
> Al menos tendria la ventaja de que Mindlin, Juan Pablo y yo, mientras
> juntamos arroz, podriamos seguir hablando de fisica.
>      La gravedad de lo que denuncio es demasiada como para que permitir
> que, dado que la represion militar fue inhumana, eso clausure toda
> revision de los grupos de extrema izquierda, sus "ideales" y sus
> metodos. Mis amigos del establishment progre me aseguran que los
> maoistas nuestros no harian esas cosas. Pues que se cambien de nombre
> y reivindiquen otra cosa.
>       Yo soy una persona a la que le importa la razon moral de las cosas.
> En este sentido. Desprecio el vacio de contenido del consumismo amoral
> actual de occidente. Y reconozco que me resulta raro lo que  paso con
> las revoluciones igualitaristas. El maoismo implemento un sistema de
> produccion y distribucion de la riqueza, que junto con la revolucion
> cultural dio como resultado las peores hambrunas de que se tenga memoria.
> Eso si, moralmente inobjetables (?).
> O sea: millones de asesinados, perseguidos, arrojados a los campos de
> arroz, y a la vuelta millones (ojo, cientos de millones, hablamos de
> China) muertos de hambre. Los actuales lideres chinos han implementado
> reformas capitalistas que a mi me resultan moralmente inaceptables, pero
> incorporan anio tras anio, millones y millones de personas al consumo
> de alimentos y bienes esenciales (unica explicacion de nuestra actual
> bonanza economica). Acaban de incorporar el derecho de propiedad.
>       Y este es el punto fundamental: la clase de disciplinamiento social
> que exigen las revoluciones progres de izquierda para introducir la moral
> en que sustenta su discurso solamente pueden implementarse con brutales
> sistemas totalitarios y pulverizando los derechos humanos.
>   Repasemos el siglo 20: Stalin, 50.000.000. Esto
> son mas muertos que los de todos los bandos de la segunda guerra mundial.
> Es nada mas ni nada menos que el 10% de la poblacion. Sin embargo,
> parafraseando un mail anterior, nadie tiene problema en sentarse a comer
> escones con un stalinista. Pero , ay!!!, cuidado con la temible Claudia
> Giribet!!!!!
>      Sigo con el repaso: ya mencione China, tenemos al bello pletorico
> Kmer
> Rouge. Los pobres polacos, incluido mi amado Juan Pablo. Checoslovaquia,
> y toda Europa central etc etc. Ah! y Cuba, en el que hay un gobierno tan
> pero tan preocupado por  cada uno de sus ciudadanos, que hasta se
> fija si una abuela puede o no viajar a Buenos Aires a conocer a sus
> nietos. Y todo porque el traidor burgues del Dr. Molina ha tenido el
> descaro de exiliarse. La pobre Dra. Molina tiene sus
> esperanzas puestas en ... Taiana!!!!!!!!!!!!!!!! Pobre mujer.
>      Termino. En las decadas de 60-70 en esta facultad diferentes
> idealismos se enfrentaron sin autoimponerse limites, porque asi es
> la soberbia. Y tenemos el mail de Maia dando razon a esa forma de vivir.
> Desde 1983 en adelante, con algunos tropiezos y tumbos, estamos probando
> autoimponernos los limites que nos marca la Constitucion para trabajar
> juntos sin pedirnos mutuamente documentos ni credenciales. Los de mi
> generacion saben que yo actue asi. El fruto que estamos recogiendo
> 20 anios mas tarde es una facultad con una vitalidad extaordinaria,
> un nivel de convivencia bastante aceptable. La tranquilidad de no
> tener que estar atrincherado sospechando que alguien conspira a
> nuestras espaldas potencia todas nuestras capacidades para ser
> verdaderamente idoneos en lo nuestro y utiles a la sociedad.
> Los que en los 70 militaban en organizaciones de extrema izquierda y
> hoy son parte de esta realidad tienen que tomar partido: los mails
> del fin de semana muestra un preocupante descreimiento en un grupo de
> jovenes en las virtudes de la democracia.
>      Miguel Bonasso en una entrevista en la revista Debate por algo
> habra dicho: "Esta pendiente la autocritica de los montoneros".
> Indignense con Bonasso, entonces.
>      Con todo respeto,
>                                          Martin Ruiz de Azua
>